عشان خاطر ميدو الاعمال الكاملةة لاحمد مطر

إهانه

رأت الدول الكبرى
تبديل الأدوار
فأقرت إعفاء الوالي
واقترحت تعيين حمار!
ولدى توقيع الإقرار
نهقت كل حمير الدنيا لا نرفض
أن نتعب
أو أن نُركب
أو ان نُضرب
أو حتى نُصلب
لكن نرفض في إصرار
أن نغدو خدماً لإستعمار
إن حموريتنا تأبى
أن يلحقنا هذا العار!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ

عائدون

عائدون
عائدون
هرم الناس وكانوا يرضعون ،
عندما قال المغني عائدون ،
يافلسطين وما زال المغني يتغنى ،
وملايين اللحون ،
في فضاء الجرح تفنى ،
واليتامى من يتامى يولدون ،
يافلسطين وأرباب النضال المدمنون،
ساءهم مايشهدون ،
فمضوا يستنكرون ،
ويخوضون النضالات على هز القناني وعلى هز البطون ،
عائدون ،
.ولقد عاد الأسى للمرة الألف، فلا عدنا ولاهم يحزنون

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ

عرفات..هون عليك

هون عليك
لاعليك
لم يضع شيئ..
واصلا لم يكن شيئ لديك
مالذي ضاع؟
بساط أحمر
أمخفر
أم ميسر..؟
هون عليك..
عندنا منها كثير
وسنجزي كل ما فاض اليك.
*************
دولة..
أم رتبة..
أم هيبة..؟هون عليك
سوف تعطى دولة
أرحب مما ضيعت
فابعث إلينا بمقاسي قدميك
وستدعى مارشِالاً
وتغطى بالنياشين
من الدولة حتى أذنيك
**********
الذين استشهدوا
أم قيدو
أم شردو؟
هون عليك
كلهم ليس يساوي..شعرة من شاربيك
بل لك العرفان ممن قد قيدو..حيث استراحوا..
ولك الحمد ممن قد شردوا..في الارض ساحو
ولك الشكر من القتلى ..على جنات خلد..
دخلوها بيديك
أي شيئ لم يضع
ما دام للتقبيل في الدنيا وجود
وعل الارض خدود
تتمنى نظرة من ناظريك
فأذا نحن فقدنا (القِبلة الاولى)
فإن (القَبلة الاولى) لديك
وإذا هم سلبونا الارض والعرض
فيكفي
أنهم لن يقدروا..أن يسلبونا شفتيك
باركك الله وأبقى للمعالي شفتيك؟؟؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ

عصر العصر والسحق

أكاد لشدة القهر،

أظن القهر في أوطاننا يشكو من القهر،

ولي عذري،

فإني أتقي خيري لكي أنجو من الشر،

فأخفي وجه إيماني بأقنعة من الكفر،

لأن الكفر في أوطاننا لا يورث الإعدام كالفكر،

فأنكر خالق الناس،

ليأمن خانق الناس،

ولا يرتاب في أمري،

وأحيي ميت إحساسي بأقداح من الخمر،

فألعن كل دساس، ووسواس، وخناس،

ولا أخشى على نحري من النحر،

لأن الذنب مغتفر وأنت بحالة السكر،

ومن حذري،

أمارس دائما حرية التعبير في سري،

وأخشى أن يبوح السر بالسر،

أشك بحر أنفاسي،

فلا أدنيه من ثغري،

أشك بصمت كراسي،

أشك بنقطة الحبر،

وكل مساحة بيضاء بين السطر والسطر،

ولست أعد مجنونا بعصر السحق والعصر،

إذا أصبحت في يوم أشك بأنني غيري،

وأني هارب مني،

وأني أقتفي أثري ولا أدري؛

إذا ما عدت الأعمار بالنعمى وباليسر،

فعمري ليس من عمري،

لأني شاعر حر،

وفي أوطاننا يمتد عمر الشاعر الحر،

إلى أقصاه: بين الرحم والقبر!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

حول الأحداث

أَتَعـرِفُ رَقْـمَ سِـروالٍ

على آلافِ أميـالٍ

وَتَجهَلُ أرْقَـماً في طـيِّ سِـروالِكْ ؟!

إذا دانَتْ لَكَ الآفـاقُ

أو ذَلَّـتْ لَكَ الأعنـاقُ

فاذكُـرْ أيُّهـا العِمـلاقُ

أنَّ الأرضَ لَيْسـتْ دِرْهَمـاً في جَيْبِ بنطـالِكْ ...!!

يتبع .......

أَعِـدْ قَـدَمـي ..

لِكَـيْ أمشـي إلَيـكَ مُعَـزّياً فينـا

فَحالـي صارَ مِن حالِكْ .

أعِـدْ كَفّـي ..

لكـي أُلقـي أزاهيـري

علـى أزهـارِ آمالِكْ .

أعِـدْ قَلبـي ..

لأقطِـفَ وَردَ جَـذوَتِهِ

وَأُوقِـدَ شَمعَـةً فـي صُبحِـكَ الحالِكْ !

أَعِـدْ شَـفَتي ..

لَعَـلَّ الهَـولَ يُسـعِفُني

بأن أُعطيكَ تصـويراً لأهـوالِكْ .

أَعِـدْ عَيْـني ..

لِكَـي ابكـي على أرواحِ أطفـالِكْ .

أتَعْجَـبُ أنّنـي أبكـي ؟!

نَعَـمْ .. أبكـي

لأنّـي لَم أكُـن يَـومـاً

غَليـظَ القلبِ فَـظّاً مِثـلَ أمثـالِكْ !

***

لَئِـن نَـزَلَتْ عَلَيْـكَ اليـومَ صاعِقَـةٌ

فَقـد عاشتْ جَميـعُ الأرضِ أعوامـاً

وَمـازالـتْ

وَقـد تَبقـى

على أشفارِ زِلزالِكْ !

وَكفُّـكَ أضْـرَمَتْ فـي قَلبِهـا نـاراً

وَلم تَشْـعُرْ بِهـا إلاّ

وَقَـد نَشِـبَتْ بأذيالِكْ !

وَلم تَفعَـلْ

سِـوى أن تَقلِبَ الدُّنيـا على عَقِـبٍ

وَتُعْقِـبَهـا بتعديـلٍ على رَدّاتِ افعـالِكْ !

وَقَـد آلَيْـتَ أن تَـرمـي

بِنَظـرةِ رَيْبِـكَ الدُّنيـا

ولم تَنظُـرْ، ولو عَرَضَـاً، إلى آلِـكْ !

أَتَعـرِفُ رَقْـمَ سِـروالٍ

على آلافِ أميـالٍ

وَتَجهَلُ أرْقَـماً في طـيِّ سِـروالِكْ ؟!

أرى عَيْنَيكَ في حَـوَلٍ ..

فَـذلِكَ لـو رمـى هـذا

تَرى هـذا وتَعْجَبُ لاسـتغاثَتـهِ

ولكنْ لا تـرى ما قـد جَنـى ذلِـكْ !

ارى كَفَّيْـكَ في جَـدَلٍ ..

فواحِـدَةٌ تَـزُفُّ الشَّمـسَ غائِبَـةً

إلـى الأعمـى !

وواحِـدَةٌ تُغَطِّـي الشَّمـسَ طالِعةً بِغِـربالِكْ !

وَمـا في الأمـرِ أُحجِيَـةٌ

وَلكِنَّ العَجائِبَ كُلَّهـا مِن صُنْـعِ مِكيـالِكْ !

***

بِفَضْـلِكَ أسـفَرَ الإرهـابُ

نَسّـاجاً بِمِنـوالِكْ

وَمُعتاشـاً بأمـوالِكْ

وَمَحْمِيّـاً بأبطالِكْ .

فَهل عَجَـبٌ

إذا وافاكَ هـذا اليـومَ مُمْتَنّـاً

لِيُـرجِعَ بَعضَ أفضـالِكْ ؟!

وَكَفُّكَ أبدَعَتْ تِمثـالَ (ميدوزا)

وتَـدري جَيِّـداً أنَّ الّذي يَرنـو لَـهُ هـالِكْ

فكيفَ طَمِعتَ أن تَنجو

وَقَـد حَـدَّقتَ في أحـداقِ تِمثالِكْ ؟‍‍!

خَـرابُ الوضـعِ مُختَصَـرٌ

بِمَيْـلِ ذِراعِ مِكيـالِكْ .

فَعَـدِّلْ وَضْـعَ مِكيالِكْ .

ولا تُسـرِفْ

وإلاّ سَـوفَ تأتـي كُـلُّ بَلبَلَـةٍ

بِمـا لَم يأتِ فـي بالِكْ !

***

إذا دانَتْ لَكَ الآفـاقُ

أو ذَلَّـتْ لَكَ الأعنـاقُ

فاذكُـرْ أيُّهـا العِمـلاقُ

أنَّ الأرضَ لَيْسـتْ دِرْهَمـاً في جَيْبِ بِنطـالِكْ .

وَلَو ذَلَّلتَ ظَهْـرَ الفِيلِ تَذليـلاً

فَـإنَّ بَعـوضَـةً تَكفـي .. لإذلالِـكْ !

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

ضحايا الإنقاذ

سُلطةٌ لا تكبَحُ الجاني

ولا تحمي الضحيّه ْ.

سُلطةٌ مؤمنةٌ جدّاً بدينِ الوَسَطيّهْ :

فإذا استنجدَ مَحمومٌ بها

تسقيهِ تِرياقَ المَنيّه ْ!

وإذا استنجدَ بالخارِجِ

تَستنكِرُ تَدويلَ القضيّه ْ!

***

سُلطةٌ لُحْمَتُها الشُّرطةُ

والجيشُ سَداها

ولَها أسلحةٌ تكفي لحربٍ عالمَيّهْ

شَيّعَتْ خمسينَ ألفاً مِن بَنيها

بِيَدِ ( الإنقاذ ِ).. نَحْوَ الأَبديّهْ

وأشاعَتْ في الصّحارى

بِيَدِ ( الإنقاذ ِ)

مِليونَ سَبِيٍّ وسَبيّهْ

وأقامَتْ ( حَفْلَ تأنيبٍ ) لَهُمْ

واحتسبَتهُمْ مِن ضَحايا البَربريّهْ

دونَ أن تأخُذَ يَوماً

ثأرَهُمْ مِن بَرْبَريٍّ واحدٍ

حتّى ولو في مَسرحيّهْ !

إن يكُنْ هذا هُوَ الرّاعي

فإنَّ الذِّئبَ أولى مِنْهُ

في حِفْظِ الرَّعِيّه ْ!

***

أيُّها الغابُ.. فِدى شَرْعِكَ

شرعيّةُ أتقى السُّلُطاتِ العَسكريّهْ

وَفِدى نَعليكِ

إسلامُ السّواطيرِ وإسلامُ المُدَى

يا جاهليّه

فكرت

فكرت بأن أكتب شعراً

لا يهدر وقت الرقباء

لا يتعب قلب الخلفاء

لا تخشى من أن تنشره

كل وكالات الأنباء

ويكون بلا أدنى خوف

في حوزة كل القراء

هيأت لذلك أقلامي

ووضعت الأوراق أمامي

وحشدت جميع الآراء

ثم.. بكل رباطة جأش

أودعت الصفحة إمضائي

وتركت الصفحة بيضاء!

**

راجعت النص بإمعان

فبدت لي عدة أخطاء

قمت بحك بياض الصفحة..

واستغنيت عن الإمضاء!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــ

التهمه

كنتُ أسيرُ مُفـَرداً

أحمِـلُ أفكـاري مَعـي

وَمَنطِقي وَمَسْمعي

فازدَحَمـتْ

مِـن حَـوْليَ الوجـوهْ

قالَ لَهمْ زَعيمُهمْ: خُـذوهْ

سألتُهُـمْ: ما تُهمَتي؟

فَقيلَ لي:

تَجَمُّعٌ مَشـبُوهْ !

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

سيرة ذاتية

(1)

نملة بي تحتمي.

تحت نعلي ترتمي.

أمِنت..

منذ سنين

لم أحرك قدمي!

(3)

كي أسيغ الواقع المر

أحليه بشيء

من عصير العلقم!

(4)

منذ أن فرّ زفيري

معرباً عن ألمي

لم أذق طعم فمي!

(5)

أخذتني سِنة من يقظة..

في حلمي.

أهدر الوالي دمي!

(6)

جالس في مأتمي.

أتمنى أن أعزيني

وأخشى

أن يظنوا أنني لي أنتمي!

(7)

عربي أنا في الجوهر

لكنْ مظهري

يحمل شكل الآدمي

لم تكن لعبة ..!!"في صدام"

لا .. لَمْ تكُنْ لُعْبـَهْ

ولَمْ تكنْ كِذْبَـهْ

ولم تكنْ خُلاصـةً لِلخـوفِ والرّهبَـهْ

نِسبةُ تأييـدكَ جاءَتْ كلُّها

بمُنتهى الإخـلاصِ والرَّغبـَهْ.

الشّعـبُ كُلـُّهُ انحنـى

بينَ يَدَيـكَ آمِناً ومُؤمِنا

حتّـى أنا

وكُلُّ مَن حَـوْلـي هُنا

في غُربِـة الغُربـَهْ.

وَكُـلُّ مَن في رَِحـمِ الأُمّ انثـنى

وكُلُّ مَن توسَّـدَ التُّربَـهْ.

مَـلأتَ قلبَ الشّـعبِ بالحُـبِّ

فلا غَــرْوَ إذا

أعطاكَ هذا الشّعـبُ

مِن فـَرْطِ الهـوى.. قَلبَـهْ.

أوطـافَ مِن حَوْلكَ مَحمـومَ الخُـطى

أكثَر ممّا طِيـفَ بالكعبَهْ !

يا مائـةً في مائـةٍ

يا غاطِساً في بركَـةِ الحُـبِّ إلى الرُّكْبَـهْ

شعُبـكَ أعَطـاكَ الذّي

لَمْ يُعْطـهِ رَبَّـهْ !

ها أنتَ مِنهُ آمِـنٌ

وأنتَ فيهِ مُؤتَمَـنْ

فاصعَـدْ إلى الشّعـبِ إذَنْ

مُرتَدياً حُبَّـهْ.

ولاتَضَـعْ بينكُما حِراسَـةٍ

يكفيكَ أن تَحرُسـكَ (النِّسْبـهْ).

أو دَعْـهُ يَتبَعْكَ إلى

سابـع أرضٍ

عَلَّـهُ.. يَنجـو مِنَ الضَّربَهْ!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ

حبيب الملاعين.."صدام"

إذَنْ ..

هذا هو النَّغْلُ الذّي

جادَتْ به (صبَحه)

وأَلقَتْ مِن مَظالمِهِ

على وَجْهِ الحِمى ليلاً

تَعذّرَ أن نَرى صُبحَه.

ترامى في نهايَتهِ

على مَرمى بدايتهِ

كضَبْعٍ أَجرَبٍ.. يُؤسي

بقَيحِ لِسانهِ قَيحَهْ!

إذَنْ.. هذا أخو القَعقاعِ

يَستخفي بِقاعِ القاعِ

خَوْفاً مِن صَدَى الصّيَحَهْ!

وَخَوفَ النَّحْر

يَستكفي بِسُكَنى فَتحةٍ كالقَبْرِ

مَذعوراً

وَقد كانَتْ جَماجِمُ أهِلنا صَرحَهْ.

وَمِن أعماقِ فَتحتهِ

يُجَرُّ بزَيفِ لِِِحَيتهِ

لِيدًخُل مُعْجَمَ التّاريخِ.. نَصّاباً

عَلامَةُ جَرٍّهِ الفَتَحهْ!

إذَنْ.. هذا الّذي

صَبَّ الرَّدي مِن فَوقِنا صَبّاً

وَسَمّى نَفسَهُ ربّاً..

يَبولُ بثَوبهِ رُعْباً

وَيمسَحُ نَعْلَ آسِرهِ

بذُلَّةِ شُفْرِ خِنجَرهِ

وَيركَعُ طالباً صَفحَهْ!

وَيَرجو عَدْلَ مَحكمةٍ..

وكانَ تَنَهُدُ المحَزونِ

في قانونهِ: جُنحَهْ!

وَحُكْمُ المَوتِ مقروناً

بِضِحْكِ الَمرءِ لِلمُزحَهْ!

إذَنْ.. هذا هُوَ المغرورُ بالدُّنيا

هَوَى لِلدَّرْكةِ الدُّنيا

ذَليلاً، خاسِئاً، خَطِلاً

يَعافَ الجُبنُ مَرأى جُبنهِ خَجَلاً

وَيَلعَنُ قُبحُهُ قُبحَهْ!

إلهي قَوِّنا.. كَي نَحتوي فَرَحاً

أتي أعتى مِنَ الطُّوفانِ

أقوى مِن أذَى الجيرانِ

أكبرَ مِن صُكوكِ دمائنا المُلقاةِ

في أيدي بَني (القَحّهْ).

عِصابة حاملي الأقدامِ

مَن حَفروا بسُمِّ وسائل الإعدامِ

باسْمِ العُرْبِ والإسلامِ

في قَلبِ الهُدى قُرحَهْ.

وَصاغُوا لَوحةً للمَجدِ في بَغدادْ

بريشةِ رِشوَةِ الجلادْ

وقالوا لِلوَرى: كونوا فِدى اللّوحَهْ!

وَجُودُوا بالدَّمِ الغالي

لكي يَستكمِلَ الجزّارُ

ما لَمْ يستَطعْ سَفحَهْ!

ومُدّوا نَحْرَكُمْ.. حتّى

يُعاوِدَ، إن أتى، ذَبحَهْ!

أيَا أَوغاد..

هل نَبني عَلَيْنا مأتماً

في ساعةِ الميلادْ؟!

وَهَلْ نأسى لِعاهِرةٍ

لأنَّ غَريمها القَوّادْ؟!

وَهلْ نبكي لكَلْبِ الصَّيدِ

إنْ أوْدَى بهِ الصَّيادْ؟!

ذَبَحْنا العُمْرَ كُلَّ العُمرِ

قُرباناً لِطَيحَته..

وَحانَ اليومَ أن نَسمو

لِنَلثَمَ هامَةَ الطيْحَهْ!

وأظمَأْنا مآقينا

بنارِ السجنً والمنفى

لكي نُروي الصّدى من هذه اللمحة.

خُذوا النّغْلَ الذي هِمتُمْ بهِ

مِنّا لكُمْ مِنَحهْ.

خُذوه لِدائِكُمْ صِحّهْ!

أعدُّوا مِنهُ أدويةً

لقطع النسل

أوشمْعاً لكتْم القَولِ

أوحَباً لمنع الأكل

أو شُرباً يُقوّي حدة الذبحه!

شَرَحْنا من مزايا النغْل ما يكفي

فان لم تفهموا منّا

خُذوه.. لتفهموا شَرحَه.

وخلُّونا نَموتُ ببُعْده.. فرحاً

وبالعَبراتِ نقلبُ فوقهُ الصفحهْ.

ونتركُ بعدهُ الصفحات فارغةً

لتكتبنا

وتكتُب نَفْسَها الفَرحهَْ!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ

عملاء

الملايين على الجوع تنام ،

وعلى الخوف تنام ،

وعلى الصمت تنام ،

والملايين التي تصرف من جيب النيام ،

تتهاوى فوقهم سيل بنادق ،

ومشانق ،

وقرارات اتهام ،

كلما نادوا بتقطيع ذراعي كل سارق ،

وبتوفير الطعام ؛

عرضنا يهـتـك فوق الطرقات ،

وحماة العرض أولاد حرام ،

نهضوا بعد السبات ،

يـبـسطون البسط الحمراء من فيض دمانا ،

تحت أقدام السلام ،

أرضنا تصغر عاما بعد عام ،

وحماة الأرض أبناء السماء ،

عملاء ،

لا بهم زلزلة الأرض ولا في وجههم قطرة ماء ،

كلما ضاقت الأرض، أفادونا بتوسيع الكلام ،

حول جدوى القرفصاء ،

وأبادوا بعضنا من أجل تخفيف الزحام ،

آه لو يجدي الكلام ،

آه لو يجدي الكلام ،

آه لو يجدي الكلام ،

هذه الأمة ماتت والسلام

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

قضاء

الخراطيم وأيدي ونعال المخبرين

أثبتت أن السجين

كان - من عشرة أعوام -

شريكاً للذين

حاولوا نسف مواخير أمير المؤمنين!

* * *

نظر القاضي طويلاَ في ملفات القضيه

بهدوء وروية

ثم لما أدبر الشك ووافاه اليقين

أصدر الحكم بأن يعدم شنقاً

عبرة للمجرمين

* * *

أعدم اليوم صبي

عمره سبع سنين !

مواطن

كلُ ما أعرِفهُ .. أني مواطنْ

وبلاديَ من أغنى بلادِ العالمينْ

و أنا جائعْ ..

وأطفاليْ حُـفاة ٌ..

و بيتيْ مؤجرْ

وبراميلُ النفطِ تُهدرْ ..

كل حينْ

والملايين تُبّذرْ ..

في حياضِ ِالآخرينْ

وأنا ابن الأرض ِ

مَدْينْ ..

وطَعَامٌ منْ غِسْلينْ

كلما زادَ وليُ الأمر غنى ٍ ..

صرتُ أفقرْ

وإذا ازداد مُحيايَ شحوباً ..

فوجهُ مولايَ أنضَرْ

فأنا في رأيهِ لست ُسوى ..

ذرةٍ من غُبارٍ ..

ليسَ أكثرْ !

أزيدُ وداعة ً.. و يزيد ظلماً ..

أذوبُ عذوبة ً.. فيصيرُ أعكرْ

الأجانب في بلاديْ ..

من كبار ِالمْودِعينْ

و الملايينُ على الجوع ِتنامْ

ثم ُتقهرْ ..

وتُحّـقَرْ

وإذا صاحَ فقيرٌ: أين حقي ؟

فهو في شرع ِبلادي ..

من عُتاة المُفسدينْ

حكمهُ قتلاً يعزّرْ

ليسَ في الدين ِ.. ولكنْ ..

هكذا في شرع حكامي تقررْ

وعلى ذلك فتوى ..

فتصوّرْ !!

من كبير ِالفقهاء

شرّعت من غير ِ وحي ٍ ..

نهبَ مالِ المسلمينْ

و فسوقٌ إذا الشعبُ تذمرْ

وهو في شرع الولاةِ خروجٌ ..

وخروج الولاة ِعن الشرع يبررْ

فالخروجُ على الظالم ِكُفرٌ ..

والخنوع على النعل ِيُقدّرْ

فتفكر ..

و تحّيرْ ..

وأنكمش وتمدد ثم عد فتكّورْ

منطقُ الفقهاء ِبالمالِ يحّورْ

إذا بعينيك رأيت جحشاً ..

جعلوه رغم عينيك غضنفر !

حتى الصراط ُالمستقيمِ إذا شاؤا ..

جعلوهُ رغْمَ أنف النّص ِمدوّرْ

هكذا في كل أمر ٍ ..

هكذا فقهُ السلاطين ِ يزوّر

أنتَ يا ربُ براءٌ ..

من مقالات ِفقيهِ مُسّيرْ

إذا بتُّ جوَعَاناً ..

فذاكَ قضَاءٌ

وإن يسْرِقُ الواليْ ..

فذاكَ مُقدّرْ

فأنا الشعبُ ..

في الحالين ِخُسْرٌٌٌٌٌ

ووليُ الأمر ِ ..

في الحالين ِعنترْ

فتمخطر أيها الوالي تمخطرْ ..

وتبخترْ ..

قد أُبيحَ لكَ الطـُغيانَ فافجُرْ ..

وتجبّرْ

واغتسل إن نحنُ لامسنا يديكَ ..

فأنت قدّيسٌ مُطهّرْ

وأستبح أموالنا فنحن أسرى ..

وأنت الشرعُ والمْخفرَ ْ

وأسفك لحمرة وجنتيك دماءنا

وأرسم بفحم عظامنا منظر

واغتصبنا وأفترش أزواجنا

فنحن خصيان ..

وأنت أجدر

ولي وطنٌ شرّدَ الوالي بنيه ِ

ووطّنَ الأغراب بخطِ مِحْبَرْ

وينأى عن سلالتهِ َشكُوكاً

ويستدنى حفاةَ الدارِ عسكّرْ

فيطعمُ أهلهُ قيداً و حنضّلْ

ويطعمُ الأغراب دُرّاقاً و سُكّرْ

فذا "الفرائضي" و "الحريري"

وذاك "خاشقجي" و "بصفر"

لهم المغانمُ ليس لنا شفيعٌ

سياستهُ (لا تشبعُ الكلبَ يبطرْ)

فصَارَغريبُ الدارِ كالفعل ِالمضارعْ

وأضحى "الخُزامى" كفاصلةٍ بدفترْ

فتبّاً لشيخ ٍ يقال له جليلٌ ..

لديهِ ُكتّابٌ وطلابٌ ومحْضَرْ

يبديكَ في فقهِ النساء نجابة ً

ولسانهُ في "المُعْلِفينَ" مُخدّرْ

فسْلهُ عن "المخصصاتِ" متى أُحِلّتْ؟

وأبصق بوجهي لو أسمعت أو أخبر

جعلوا من الدين لحية و "شِمَاغ ٌ"..

وحجابٌ وثوبٌ مُقْصّرْ

فلا حدٌ قطْ يقامُ على أمير ٍ..

ولا قطْ يجلدُ "بالصفا" أشقرْ

إذا سرَقَ الضعيفُ فُتاتَ مال ٍ ..

وجدتَ رِخِامَ الضبع ِتزأرْ

وإن يسرقْ السلطانُ شعباً ..

فأُسْدُ الصبح ِ عروسٌ تُخفَرْ

فهل مَنْ يسِرقُ مُعدَماً لمَماً ..

كمن يسرقُ مُتخماً جوْهَرْ ؟

فبئسَ فقيهِ المال ِيزعمُ واهماً

جوازَ تفّقُهٍ يمليهِ قيصرْ

فما أبقوا لنا يابساً بالشرع ِ ..

ولا أبقوا لنا بالشرع ِأخضَرْ

فسُبْحَانَ الذي زيّنْ

وسبحان الذي صّورْ

وسبحان الذي من صديد ٍنحنُ سوانا

و سبحان الذي سواهُ من َعنبرْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــ

النمله والفيل

النملة قالت للفيل
قُم دلكني..
ومقابل ذلك ضحكني
وإذا لم أضحك عوضني
بالتقبيل وبالتمويل
وإذا لم أقنع ..قدم لي
كُل صباح ألف قتيل !
ضحك الفيل
فشاطت غضباً :
تسخر مني يا برميل
ما لمضحك فيما قد قيل؟
غيري أصغر ..لكن طلبت أكثر مني
غيرك أكبر ...لكن لبّى وهو ذليل
أي دليل؟
أكبر منك بلاد العرب
وأصغر مني إسرائيل ...

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نافق

نَافِقْ

وَنَافِقْ

ثمَّ نَافِقْ ، ثمَّ نَافِقْ

لا يَسْلَمُ الجَسَدُ النَّحِيلُ مِنَ الأَذَى

إنْ لَمْ تُنَافِقْ

نَافِقْ

فَمَاذَا في النِّفَاقِ

إذَا كَذَبْتَ وَأَنْتَ صَادِقْ؟

نَافِقْ

فَإنَّ الجَهْلَ أَنْ تَهْوِي

لِيَرْقَى فَوْقَ جُثَّتِكَ الْمُنَافِقْ

لَكَ مَبْدَأٌ ؟ لا تَبْتَئِسْ

كُنْ ثَابِتَاً

لَكِنْ .. بِمُخْتَلَفِ الْمَنَاطِقْ

وَاسْبِقْ سِوَاكَ بِكُلِّ سَابِقَةٍ

فَإنَّ الحُكْمَ مَحْجُوزٌ

لأَرْبَابِ السَّوَابِقْ

هَذِي مَقَالَةُ خَائِفٍ

مُتَمَلِّقٍ ، مُتَسَلِّقٍ

وَمَقَالَتِي : أَنَا لَنْ أُنَافِقْ

حَتَّى وَلَوْ وَضَعُوا بِكَفَيَّ

الْمَغَارِبَ وَالْمَشَارِقْ

يَا دَافِنِينَ رُؤُوسَكُمْ مِثْلَ النَّعَامِ

تَنَعَّمُوا

وَتَنَقَّلُوا بَيْنَ الْمَبَادِئِ كَالْلَقَالِقْ

وَدَعُوا الْبُطُولَةَ لِي أَنَا

حَيْثُ البُطُولةُ بَاطِلٌ

وَالحَقُّ زَاهِقْ !

هَذَا أَنَا

أُجْرِي مَعَ الْمَوْتِ السِّبَاقَ

وَإنَّنِي أَدْرِي بِأَنَّ الْمَوْتَ سَابِقْ

لَكِنَّمَا سَيَظَلُّ رَأْسِي عَالِيَاً أَبَدَاً

وَحَسْبِي أَنَّنِي في الخَفْضِ شَاهِقْ !

فَإذَا انْتَهَى الشَّوْطُ الأَخِيرُ

وَصَفَّقَ الجَمْعُ الْمُنَافِقْ

سَيَظَلُّ نَعْلِي عَالِيَاً

فَوْقَ الرُّؤُوسِ

إذَا عَلاَ رَأْسِي

عَلَى عُقَدِ الْمَشَانِقْ !

حوار على باب المنفى

لماذا الشِّعْرُ يا مَطَـرُ ؟

أتسألُني

لِماذا يبزغُ القَمَـرُ ؟

لماذا يهطِلُ المَطَـرُ ؟

لِماذا العِطْـرُ ينتشِرُ ؟

أَتسأَلُني : لماذا ينزِلُ القَـدَرُ ؟!

أنَـا نَبْتُ الطّبيعـةِ

طائـرٌ حُـرٌّ،

نسيمٌ بارِدٌ ،حَـرَرُ

محَـارٌ .. دَمعُـهُ دُرَرُ !

أنا الشَجَـرُ

تمُـدُّ الجـَذْرَ من جـوعٍ

وفـوقَ جبينِها الثّمَـرُ !

أنا الأزهـارُ

في وجناتِها عِطْـرٌ

وفي أجسادِها إِبَـرُ !

أنا الأرضُ التي تُعطي كما تُعطَى

فإن أطعَمتها زهـراً

ستَزْدَهِـرُ .

وإنْ أطعَمتها ناراً

سيأكُلُ ثوبَكَ الشّررُ .

فليتَ ) ا للا ّت ( يعتَبِرُ

ويكسِـرُ قيـدَ أنفاسي

ويَطْلبُ عفـوَ إحسـاسي

ويعتَـذِرُ !

* لقد جاوزتَ حَـدَّ القـولِ يا مَطَـرُ

ألا تدري بأنّكَ شاعِـرٌ بَطِـرُ

تصوغُ الحرفَ سكّيناً

وبالسّكينِ تنتَحِــرُ ؟!

أجَـلْ أدري

بأنّي في حِسـابِ الخانعينَ، اليـومَ،

مُنتَحِـرُ

ولكِـنْ .. أيُّهُم حيٌّ

وهُـمْ في دوُرِهِـمْ قُبِـروا ؟

فلا كفُّ لهم تبدو

ولا قَـدَمٌ لهـمْ تعـدو

ولا صَـوتٌ، ولا سَمـعٌ، ولا بَصَـرُ .

خِـرافٌ ربّهـمْ عَلَـفٌ

يُقـالُ بأنّهـمْ بَشَـرُ !

شبابُكَ ضائـعٌ هَـدَراً

وجُهـدُكَ كُلّـهُ هَـدَرُ .

بِرمـلِ الشّعْـرِ تبني قلْعَـةً

والمـدُّ مُنحسِـرُ

فإنْ وافَـتْ خيولُ الموجِ

لا تُبقـي ولا تَـذَرُ !

هُـراءٌ ..

ذاكَ أنَّ الحـرفَ قبلَ الموتِ ينتَصِـرُ

وعِنـدَ الموتِ ينتَصِـرُ

وبعـدَ الموتِ ينتَصِـرُ

وانَّ السّيفَ مهمـا طالَ ينكَسِـرُ

وَيصْـدأُ .. ثمّ يندَثِـرُ

ولولا الحرفُ لا يبقى لهُ ذِكْـرٌ

لـدى الدُّنيـا ولا خَـبَرُ !

وماذا مِن وراءِ الصّـدقِ تنتَظِـرُ ؟

سيأكُلُ عُمْـرَكَ المنفـى

وتَلقى القَهْـرَ والعَسْـفا

وترقُـبُ ساعـةَ الميلادِ يوميّاً

وفي الميلادِ تُحتضَـرُ !

وما الضّـرَرُ ؟

فكُلُّ النّاسِ محكومـونَ بالإعـدامِ

إنْ سكَتـوا، وإنْ جَهَـروا

وإنْ صَبَـروا، وإن ثأَروا

وإن شَكـروا، وإن كَفَـروا

ولكنّي بِصـدْقي

أنتقي موتاً نقيّـاً

والذي بالكِذْبِ يحيا

ميّتٌ أيضَـاً

ولكِـنْ موتُـهُ قَـذِرُ !

وماذا بعْـدُ يا مَطَـرُ ؟

إذا أودى بيَ الضّجَـرُ

ولـمْ أسمَعْ صـدى صـوتي

ولـمْ ألمَـح صـدى دمعـي

بِرَعْـدٍ أو بطوفـانِ

سأحشِـدُ كُلّ أحزانـي

وأحشِـدُ كلّ نيرانـي

وأحشِـدُ كُلّ قافيـةٍ

مِـنَ البارودِ

في أعمـاقِ وجـداني

وأصعَـدُ من أساسِ الظُلْمِ للأعلى

صعـودَ سحابـةٍ ثكْـلى

وأجعَـلُ كُلّ ما في القلبِ

يستَعِـرُ

وأحضُنُـهُ .. وَأَنفَجِـرُ !

أقسى من الإعدام

الإعدام أخف عقاب

يتلقاه الفرد العربي.

أهنالك أقسى من هذا؟

- طبعاً..

فالأقسى من هذا

أن يحيا في الوطن العربي!

إفتراء

شعب أمريكا غبي
كف عن هذا الهُراء.
لا تدع للحقد
أن يبلغ حد الافتراء.
قل بهذا الشعب ما شئت
ولكن لا تقل عنه غبيا
أيقولون غبياً
للغباء؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــ

رب كن لى

كيفَ أُغلي
نَفْسَ مَن يَغلي مِنَ الحُزنِ
على قاتِلِ أهلي ؟!
كَيفَ أُعلي
رأسَ مَن يَخفِضُ رأسي
للّذي يُزمِعُ قَتْلي ؟!
ها أنا مِن مَطلَعِ العُمرِ
أَزُفُّ الشَّمسَ يوميّاً
لِمَن يُطفِئُها كُرهاً لِظِلّي !
وَعلى رَغمِ الأذى
أَبسُطُ عُذري دُونَهُ دَرءاً لِعَذْلي
وأُداري ذَنْبَـهُ بالجَهلِ
حتّى لَمْ تؤكّدْ دَورةُ الأيّامِ
إلاّ فَرْطَ جَهْـلي .
يا لِبلوايَ بِنُبلي !
بِدَمي غارَ دَمي .. وانهَدَّ حَيْلي
وإذا سُؤلي مِنَ الآمالِ
أرتالٌ مِنَ الأنذالِ
يَنهالونَ بالأوحالِ
مِن فَوقي وَمِن تَحتي وَحَوْلي .
فإلى أينَ أُوَلّـي ؟
رَبِّ كُن لي
واكْفِني شَرَّ الغَباءاتِ
التي فَوقَ المَباءاتِ تُصَـلّي !
واشْفِ غِلّي
مِن عَبيدٍ
صَلصَلَتْ أغلالُهُم حُزناً وغَيظاً
لاِبتسامي عِندَما حَطَّمتُ غُلّي !
رَبِّ وارزُقْهُم بِطاغٍ مِثْلِهِ
واكتُبْ لَهُم في ظِلِّهِ
عَيْشَ الرِّضا والأمْنِ مِثْلي !
**
سَوفَ أمضي لِغَدي وَحْدي
وعِنْدي
مِن ضَميري كُلُّ أوطاني وأهلي .
أَنَا لَم أَجْنِ مِنَ القُطعانِ
إلاّ ذِكرياتٍ
لِنُدوبٍ زَحَمَتْ قلبي وعَقلي .
ونَصيبي مِن ثَرى الأوطانِ
ما كانَ سِوى بَعضِ غُبارٍ
ثارَ في خَفْـقِ الخُطى يَومَ فِراري
وَتَهاوى مُرغَماً مِن فَوقِ نَعْلي !

وطن لله يامحسنين

ربّ

طالت غربتي

واستنزف اليأس عنادي

وفؤادي

طمّ فيه الشوق حتى

!بقيّ الشوق ولم تبق فؤادي

أنا حيّ ميتٌّ

دون حياة أو معاد

وأنا خيط من المطاط مشدودٌ

.إلى فرع ثنائيّ أحادي

كلما ازددت اقتراباً

!زاد في القرب ابتعادي

أنا في عاصفة الغربة نارٌ

يستوي فيها انحيازي وحيادي

فإذا سلمت أمري أطفأتني

.وإذا واجهتها زاد اتقادي

!ليس لي في المنتهى إلاّ رمادي

وطناً لله يا محسنين

…حتى لو بحلم

أكثير هو أن يطمع ميت

!في الرقاد؟

…ضاع عمري وأنا أعدو

فلا يطلع لي إلا الأعادي

وأنا أدعو

فلا تنزل بي إلا العوادي

كلّ عين حدّقت بي

!خلتها تنوي اصطيادي

كلّ كف لوّحت لي

!خلتها تنوي اقتيادي

…غربة كاسرة تقتاتني

والجوع زادي

لم تعد بي طاقة

يا ربّ خلصني سريعاً

!من بلادي

المعجزة

يسَ بِجُرْمٍ.. بَلْ مُعجزة ٌ

ما جاءَ بهِ الأمريكانْ !

فَهُمُ اقترفوهُ

وَهُمْ هَتكُوا

سِرِّيتَهُ بالإعلانْ

فأتاحوا لجميعِ الدُّنيا

أن تشهَدَ في بضْعِ ثوانٍ

سِحْرَ مكانٍ

كانَ خفيّاً مُنذُ زَمانْ

ما اجتَلَتِ الأَعينُ مَرآهُ

ولا سَمِعَتْ عَنهُ الآذانْ

هُوَ أحسَنُ ما فاضَ عَلَيْنا

مِن فَضْلِ فَضيلةِ (مِحقانْ)

إذ كانَ مَمَرّاً لِلجَنَّةِ

مَحروساً بعُتاةِ الجِنَّةِ

ليسَ يُغادِرهُ مَخلوقٌ

إلاّ بكفالةِ (رَضوانْ ) !

***

هُوَ مُعجزَةٌ..

ما جاءَ بهِ الأمريكانْ

إذ فَتَّحَ في الحال لَدَيْنا

أبصارَ جَميعِ العُميانْ

وأثارَ الضجّةَ عارِمَةً

في سَمْعِ جَميعِ الطرشانْ

وَحَشا بِفَمِ الأبكمِ مِنّا

عُنقوداً مِن ألفِ لِسانْ !

فإذا بِسياطِ الطُّغيانْ

تتحوَّلُ أوتارَ كَمانْ

يصدمها التّعذيبُ فتبكي

وَتَفيضُ بعَذْبِ الألحانْ !

وإذا بضِباعِ البرّيَّةِ

تَعوي لِضياعِ الحرّيةِ

حامِلةً بينَ نَواجذِها

أشلاءَ حُقوقِ الإنسانْ !

***

أمْريكا أكبَرُ شَيطانٍ

ولقد مَنَّ اللّهُ عَلَيْنا

بفضيحَتهِ بالألوانْ

فأعادَ الصّوتَ لألسُننا

والأبصارَ إلى أَعيُنِنا

والأسماعَ إلى الآذانْ .

ولهذا قد وَجَبَ الآنْ

كي نَشكُرَ مِنَّةَ بارئِنا

أن نلعَنَ ظُلْمَ الشّيطانْ

ونَبثَّ النُّورَ.. لكي نُبدي

في كُلِّ بلادِ العُربانْ

مِن صَنعاءَ إلى عمّانَ

وَمِن وهرانَ إلى الظّهرانْ :

عَدْلَ مَلائكةِ الرّحمنْ !

***

الظُّلمْةُ حالكةٌ جّداً

لا ضوءَ بكُلِّ الأوطانْ

لا صوتَ سِوى هَمْسِ مُذيعٍ

يتسرَّبُ مِن ثُقْبِ بيانْ :

أُطفِئَتِ الأنوارُ.. حِداداً

لِوفاةِ حُقوقِ الإنسانْ

تَحتَ أيادي الأمريكانْ !

القاعده

قُلتُ للجـنِّيِ : أَبـدِلْ

كُلَّ أصحـابِ الصّـروح الفاسِـدهْ.

قالَ لي : ما الفائـدهْ ؟

سَـوفَ يأتي مِثلُهُمْ

أو رُبّمـا أكثرُ منهُـم مفسَـدَهْ .

إنّما تختلِفُ الأسماءُ

لكـنَّ المعاني واحـدهْ !

قُلتُ : ما الحَـلُّ إذَنْ ؟

قالَ : بَسيطٌ ..

لو غَـدَتْ آمالُكُـمْ في ذاتِكُـمْ مُنعقِـدهْ

وإذا لم تَطلبوا من مـاردٍ

تخليصَكُـمْ مِـن مَـرَدَهْ .

إيُّها الإنسـيُّ

لا حَـلَّ سـوى أن تُصبحـوا ناسـاً ..

فلـنْ تَعتَـدِلَ القِمّـةُ

حـتّى تستقيم القاعِـدهْ

والبقيية تأتى

انا بجد مش عارف اشكرك ازاى يا لحن انا سعيد جدا انك حققتيلى طلبى وجيبتيلى احمد مطر الشاعر السياسي العظيم
تسلميلى يا لحن بجد
مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور

لا يا ميدو لا شكر ولا حاجة بس انت تؤمر

ايه ده هو الموضوع لميدو بس

لا يا سيدى ليكو كلكو
بس دة طلب مخصوص من ميدو

ماشى ياسيتى تسلم ايديكى